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圣等, 直至菩提永归依
和合共住乐无边, 修学法喜满心间,
日日学习正法教, 时时行持不空谈.
说欲法
一：与欲，受欲，除了自恣时，云“与...，若式叉摩那行淫欲法 非式叉摩那，非释种女，若与染心男子身相触 缺戒，应更与戒，汝是中尽形寿不得犯能持否？
2:不得偷盗，乃至草叶，若式叉摩那取人五钱 若过五钱 若自取 教人取，若自斫 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06151482822.html
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行践的抽象性学说吗？或者，它是否会只是醉心于理论的精心建构，却忽略了以实际行持来印证理论的可行性？
二、若要在当代台湾提出所谓的“人间佛教禅法”，便须先问其行门中，“定、慧”二学的内容为何？乃至...慧能力，须进一步在寻常日用中，练就出动静一如的“菩萨三昧”，[14]即是以静中修学“止、观别行”为基础，进而达到在动态中“定、慧等持”的目标。
三、观身起修以入于胜义：禅观所缘（即专念的对象）...
性广法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02481283155.html
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于如来及比丘僧乎。世尊告曰。当今舍利弗。都无身口意所作非行。所以然者。当今智慧无能及者。种种智慧。无量智慧。无边之智。无与等智。疾智捷智。甚深之智。平等之智。少欲知足乐之处。多诸方便。念不错乱总持三昧。根... 我记得见月律师曾叹息属于毗尼作持的羯磨法未能于东土广行流布。不知是何原因？
E:
关于这一点，邓子美先生在《新世纪佛教复兴的组织基础》一文中有过论述。他说，早期佛教传入时，因汉梵语言阻隔...
衍真
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07370584193.html
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要使俗家佛教有长足的发展，必须要有寺院文化并存，作为修炼行持的中心，和佛教进入社会的基石。
过去30年，我们把寺院团体建基于手足之情之上。一行禅师观察所得，寺院团体若不是建构如一个家庭，是没办法...法系，这样算来，师父又属于新法系的第八代传人，而我们则是第九代。越南大多数出家人均属了观(Lieu Quan)禅师这个法系。
在梅村，我们的行持有很多禅宗的元素。我们特别强调日常生活中的修习，以...
梅村
|佛教|弘法|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/20430284484.html
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喜舍行愿的修持，是将大乘经论的教导落实在具体的摄受众生、利益人群的行为中，重切实行持，是故称为慈悲喜舍、普利人间有情的法门。
喜舍行愿圆融大小乘，圆融显密法，圆融世出世法，不仅以寺庵、佛堂、... 奉修喜舍行愿 承担社会责任
常辉法师
内容提要：
一、慈善济世即是佛法修持，是利生利人的重要法门。
二、慈济志业在救助弱势群体和应对灾难危机中所起的作用。
三、创办...
常辉法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064884621.html
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般若智慧相一致的，普度众生的前提是个人须具有度化众生的能力，这种能力就是自利、自觉与自度，对于这种能力佛教进一步认为“应知由自利故，则能利他，非是不能自利而能利他。”②自利就是个体的自我在佛法的行持与...怨恨、充满了愤愤不平的人间景象。对于当下人类的这种心境，佛教唯识学早在一千多年前即以“唯识无境”的命题进行过发人深省的分析，而中国佛教则更注重个人意识与个人心境的修持，由此形成了“相由心生”、“境由...
李万进
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071184661.html
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什么……，心心不离佛，行住坐卧，一举一动，都在念佛，哭也在念佛，脚踏一步也在念佛，念佛的力量集中可达三昧，念佛三昧不简单。每个人带种种业障来，不要再带新业而去。
★看你行持到哪种程度，跟你说一些话：...，以戒为师。
★参，就要参坏的，别人犯错，我们不去犯错。别人不如法，我们如法就好了。
★戒是戒自己，求忏悔即是戒。
★戒也不要太执著，否则本是持戒，结果反被戒回去了。戒不生烦恼，不和人冲突。
...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08104984894.html
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有证悟空性，因此要远离我执；佛法与自心能否融为一体，这还是要靠修四出离心；成就佛的果位要靠正行无缘，因此要修不共同的禅定。不管是大小、粗细的善业，一定要用‘三妙法’来行持”等如此窍诀要点的开示，在每... 阿格旺波再显化身松吉泽仁仁波切略传·大悲加持铁钩
原始怙主金刚总持示显相好圆满身，
比马米札遍知法界心要无垢光尊者，
总集百尊三密功德智慧遍布妙大士，
文殊格言佛法太阳...
阿格旺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05381585089.html
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，知识出版社，1980年。
[21] 所谓的四大教河分别指讲解经典的注释，耳传教授的要诀，加持灌顶的指示，行持事业的护法猛咒。
[22] 界部拥有“量等虚空，统摄九界”的经典，主要是指《...世纪末）前所译密宗经典均属“旧密”范畴；以藏族大译师仁钦桑布（rin chen bzang po，958~1055）为首开始所译密宗经典皆归“新密”范围。因此，大体上将宁玛派之外的诸多宗派所持的密法，均...
尕藏加
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06384885643.html
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专究藏传佛学的张澄基教授在其《净土今说》中有言曰：“净土宗的道理似浅实深，其行持似显实密，其成果似迟缓实速疾，其目的虽像是死后往生的自利，其作用却是现享法乐和济世益人的二利庄严。”
净土法门所产生的...佛教的人生道路，起了开拓视野的作用。舅父令狐氏，史书上未见详细记载，然而从其游学经理来看，一定是饱学有志之士。而且慧远的姑母道仪对慧远也产生过大的影响。舅父、姑母、慧远及慧远的弟弟慧持构成了一个对中国...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06584385899.html